Шаблон презентации 4 ноября день народного единства. Презентация для начальных классов "день народного единства". милостыню. Но народ его

Слайд 6

Благословение патриарха Гермогена

Слайд 7

Главную роль в ополчении играли посадские люди. Минин и Пожарский возглавили "Совет всей земли". Средства для вооружения ополчения были добыты благодаря добровольным пожертвованиям населения и обязательному обложению на пятую часть имущества. Центром формирования нового ополчения стал Ярославль

Слайд 8

Ополчение оказалось удивительным явлением, оно появилось тогда, когда казалось, что Россия доживает последние дни, когда казалось, что нет такой силы, которая была бы в состоянии противостоять захватчикам. Это была демонстрация воли к независимости, любви к Родине, умения самоорганизоваться, когда нет центральной власти, столица сдана российскими коллаборационистами, военные части перешли на сторону противника. На троне люди, чуждые России.

Слайд 9

22октября на день обретения иконы Казанской Богоматери, сопровождавшей ополчение, был взят Китай – город. Через четыре дня сдался польский гарнизон в Кремле.

Слайд 10

Слайд 11

В память об освобождении Москвы от интервентов на Красной площади на средства князя Дмитрия Пожарского был возведен храм в честь иконы Казанской Богоматери.

Слайд 12

Первый скульптурный памятник в Москве благодарная Россия установила Минину и Пожарскому на Красной площади (скульптор Мартос, 1818 год)

Слайд 13

Подобное неоднократно будет повторяться в русской истории. Простые русские люди, понявшие, что стране угрожает смертельный враг, самоотверженно встают на её защиту. Пример: Символом верности Родине вечно служит подвиг костромского крестьянина Ивана Сусанина, пожертвовавшего собственной жизнью в борьбе против польских интервентов, заведшего врагов в глухой лес, в болото.(1613год). По преданию, таким образом он спас жившего тогда в Костроме выбранного на царство Михаила Фёдоровича Романова. Пример самопожертвования. 1812год. Народное ополчение – патриоты Смоленска, Бородино. Тарутино. Массовое партизанское движение, которое сделало пребывание французов в России невыносимым. Ополчение, которое преследовало противника, дав возможность сохранить основные силы русской армии.

Слайд 14

Михаил Илларионович Кутузов

4 ноября – это день единства всех российских народов. 4 ноября – это день спасения России от самой большой опасности, которая когда- либо ей грозила 4 ноября – это возрожденный праздник со своей историей, а не просто замена 7 ноября 4 ноября – это день добрых дел, а не день правых маршей

«До сих пор у многих людей возникают вопросы, как нужно отмечать День народного единства. Одни говорят, что нужно посвятить этот день молитвам и размышлениям о будущем России, другие говорят, что в этот день нужно говорить о добрых делах, ибо только посредством добрых дел мы сможем построить будущее России. Содержание праздника, которое хорошо известно церковным людям, историкам, богословам и вообще людям просвещенным, еще не является очевидным для абсолютного большинства нашего народа», - отметил митрополит Кирилл.

История этого праздника имеет давние исторические корни Конец XVI и начало XVII вв. вошли в русскую историю как смутное время. Столкновение политических партий, ослабление и распад государства, гражданская война, интервенция поляков и шведов. Столкновение политических партий, ослабление и распад государства, гражданская война, интервенция поляков и шведов.

В 1612 году 22 октября по старому стилю и 4 ноября по новому началось избавление Москвы от поляков. В 1612 году 22 октября по старому стилю и 4 ноября по новому началось избавление Москвы от поляков. В это тяжёлое время копия (список) иконы Казанской Божьей Матери находилась у руководителя ополчения князя Д.М. Пожарского. Верующий народ связывал освобождение столицы от врага с молитвами перед этим чудотворным образом. В это тяжёлое время копия (список) иконы Казанской Божьей Матери находилась у руководителя ополчения князя Д.М. Пожарского. Верующий народ связывал освобождение столицы от врага с молитвами перед этим чудотворным образом.

Позднее царь Михаил Фёдорович учредил два праздника в Москве Казанской иконе. Один 8 июля (ст.ст.), 21 июля (н. ст.) - день обретения иконы. Другой 22 октября (ст.ст.) 4 ноября (н.ст) - день очищения Москвы от польских интервентов. Первоначально это были городские праздники в Москве и в Казани. В эти праздничные дни столице совершался крестный ход из Успенского собора Кремля. Позднее царь Михаил Фёдорович учредил два праздника в Москве Казанской иконе. Один 8 июля (ст.ст.), 21 июля (н. ст.) - день обретения иконы. Другой 22 октября (ст.ст.) 4 ноября (н.ст) - день очищения Москвы от польских интервентов. Первоначально это были городские праздники в Москве и в Казани. В эти праздничные дни столице совершался крестный ход из Успенского собора Кремля.

21 октября 1649 года во время всенощной на праздник Казанской иконы царь Алексей Михайлович получил известие о рождении сына Дмитрия. Обрадованный царь установил праздновать 22 октября как праздник всей России. В календаре Русской Православной Церкви до сих пор этот день отмечается как празднование иконы Казанской Божьей Матери. 21 октября 1649 года во время всенощной на праздник Казанской иконы царь Алексей Михайлович получил известие о рождении сына Дмитрия. Обрадованный царь установил праздновать 22 октября как праздник всей России. В календаре Русской Православной Церкви до сих пор этот день отмечается как празднование иконы Казанской Божьей Матери.

ПЕРЕД СТРАНОЙ ВСТАЛА УГРОЗА ПОТЕРИ НЕЗАВИСИМОСТИ! Первое ополчение против интервентов возглавил Ляпунов, но был убит. Ополчение распалось. К этому времени шведы захватили Новгород, а поляки – Смоленск. Польский король объявил, что Россия войдет в Речь Посполитую, а он сам станет русским царем. Первое ополчение против интервентов возглавил Ляпунов, но был убит. Ополчение распалось. К этому времени шведы захватили Новгород, а поляки – Смоленск. Польский король объявил, что Россия войдет в Речь Посполитую, а он сам станет русским царем.

Основные даты Смутного времени 1581 год – от рук отца погибает старший сын Ивана Грозного 1581 год – от рук отца погибает старший сын Ивана Грозного 1584 год – умирает Иван Грозный 1584 год – умирает Иван Грозный 1584 год – воцаряется Феодор Иоаннович, "звонарь« 1584 год – воцаряется Феодор Иоаннович, "звонарь« 1591 год – погибает царевич Дмитрий Иоаннович год – погибает царевич Дмитрий Иоаннович1 598 год – умирает Феодор Иоаннович1589 год – воцаряется Борис Годунов 598 год – умирает Феодор Иоаннович1589 год – воцаряется Борис Годунов 1605 год – воцаряется Лжедмитрий I 1605 год – воцаряется Лжедмитрий I 1606 год – воцаряется Василий Шуйский 1606 год – воцаряется Василий Шуйский 1607 год – объявляется Лжедмитрий II 1607 год – объявляется Лжедмитрий II 1610 год – низвергается Василий Шуйский 1610 год – низвергается Василий Шуйский 1610 год – вводится «семибоярщина» 1610 год – вводится «семибоярщина» 1611 год – собирается ополчение под предводительством Ляпунова год – собирается ополчение под предводительством Ляпунова1 612 год – собирается ополчение под предводительством Минина и Пожарского 612 год – собирается ополчение под предводительством Минина и Пожарского 1613 год – воцаряется Михаил Романов 1613 год – воцаряется Михаил Романов

16 декабря 2004 Госдума РФ приняла одновременно в трех чтениях поправки в федеральный закон "О днях воинской славы" /Победных днях России/". Одной из поправок было введение нового праздника - День народного единства и фактическое перенесение государственного выходного дня с 7 ноября (День Согласия и Примирения) на 4 ноября. Основной причиной переноса, по мнению большинства наблюдателей, стало желание полностью снять ассоциации с годовщиной Октябрьской социалистической Революции (7 ноября 1917 года). 16 декабря 2004 Госдума РФ приняла одновременно в трех чтениях поправки в федеральный закон "О днях воинской славы" /Победных днях России/". Одной из поправок было введение нового праздника - День народного единства и фактическое перенесение государственного выходного дня с 7 ноября (День Согласия и Примирения) на 4 ноября. Основной причиной переноса, по мнению большинства наблюдателей, стало желание полностью снять ассоциации с годовщиной Октябрьской социалистической Революции (7 ноября 1917 года).

Инициатором введения нового праздника стала Русская Православная Церковь. Инициатором введения нового праздника стала Русская Православная Церковь. По мнению митрополита Кирилла, историческая значимость этого дня состоит в том, что в 1612 году Россия могла бы прекратить свое существование как независимое православное государство, а «спасение пришло на волне духовного единения народа, главная идея которого была представлена православной верой». Этот праздник одинаково значим для представителей разных народов России, так как именно после победы 1612 года «Россия стала великой многонациональной державой». «Сегодня мы также нуждаемся, чтобы общество было сильным, для того, чтобы выйти из периода перемен великим государством» - отметил митрополит Кирилл. По мнению митрополита Кирилла, историческая значимость этого дня состоит в том, что в 1612 году Россия могла бы прекратить свое существование как независимое православное государство, а «спасение пришло на волне духовного единения народа, главная идея которого была представлена православной верой». Этот праздник одинаково значим для представителей разных народов России, так как именно после победы 1612 года «Россия стала великой многонациональной державой». «Сегодня мы также нуждаемся, чтобы общество было сильным, для того, чтобы выйти из периода перемен великим государством» - отметил митрополит Кирилл. В то же время было подчеркнуто большое духовное значение нового праздника: "Минин и Пожарский выступили по призыву Церкви, и это пробудило наш народ от духовной спячки. Русские люди поняли, что им угрожает, и выступили на защиту своей православной веры". В то же время было подчеркнуто большое духовное значение нового праздника: "Минин и Пожарский выступили по призыву Церкви, и это пробудило наш народ от духовной спячки. Русские люди поняли, что им угрожает, и выступили на защиту своей православной веры".

Почти 4 столетия назад в начале ноября народное ополчение во главе с купцом Мининым и воеводой Пожарским прогнало польских интервентов из Москвы и положило начало конца так называемому Смутному времени. Почти 4 столетия назад в начале ноября народное ополчение во главе с купцом Мининым и воеводой Пожарским прогнало польских интервентов из Москвы и положило начало конца так называемому Смутному времени. В Смуту как раз беспредельничали Лжедмитрии, не могли разделить властные полномочия между собой бояре все, а Речь Посполитая уже планировала, где и что на Руси возведет, когда приберет ее к рукам. Тянулось это долго, и если бы у польской шляхты осуществились планы, то не жить нам с вами ни в СССР, ни в России. Кто его знает, кем бы мы сейчас были?.. Ополчение Минина и Пожарского уникально тем, что это единственный пример в русской истории, когда судьбу страны и государства решил сам народ, без участия власти как таковой. Она тогда оказалась конкретным банкротом. Народ скидывался на вооружение последними грошами и шел освобождать землю и наводить порядок в столице. Воевать шли не за царя – его не было. Рюрики закончились, Романовы еще не начались. Наши пра-пра-пра-пра-много раз пра-деды шли воевать за землю, и они победили. Тогда объединились все сословия, все национальности, деревни, города и метрополии. Этот день по праву называют Днем народного единства. Другого такого дня в русской истории не было.

Почему именно 4 ноября? Почему именно 4 ноября? 4 ноября по новому стилю. Применительно к XVII веку это 25 октября. Именно в этот день было достигнуто принципиальное соглашение о прекращении огня в Москве и капитуляции польского гарнизона, засевшего в Кремле, и выходе его из столицы, а ополченцы, казаки и москвичи получили возможность беспрепятственно провести богослужение в московских храмах. 4 ноября по новому стилю. Применительно к XVII веку это 25 октября. Именно в этот день было достигнуто принципиальное соглашение о прекращении огня в Москве и капитуляции польского гарнизона, засевшего в Кремле, и выходе его из столицы, а ополченцы, казаки и москвичи получили возможность беспрепятственно провести богослужение в московских храмах. Таким образом, день 4 ноября можно по праву рассматривать как день Победы, день Военной Славы, день окончания военных действий и освобождения российской столицы от интервентов. Таким образом, день 4 ноября можно по праву рассматривать как день Победы, день Военной Славы, день окончания военных действий и освобождения российской столицы от интервентов.

Но это еще не все. Но это еще не все. Пожалуй, впервые в истории России под русскими стягами, под идеей освобождения страны в рядах ополчения объединились представители уже тогда многочисленных народностей. Пожалуй, впервые в истории России под русскими стягами, под идеей освобождения страны в рядах ополчения объединились представители уже тогда многочисленных народностей. То есть по сути 4 ноября день национального единения перед лицом смертельной опасности. То есть по сути 4 ноября день национального единения перед лицом смертельной опасности.

Подобное неоднократно будет повторяться в русской истории. Простые русские люди, понявшие, что стране угрожает смертельный враг, самоотверженно встают на её защиту. Подобное неоднократно будет повторяться в русской истории. Простые русские люди, понявшие, что стране угрожает смертельный враг, самоотверженно встают на её защиту. Пример: Символом верности Родине вечно служит подвиг костромского крестьянина Ивана Сусанина, пожертвовавшего собственной жизнью в борьбе против польских интервентов, заведшего врагов в глухой лес, в болото.(1613год). По преданию, таким образом он спас жившего тогда в Костроме выбранного на царство Михаила Фёдоровича Романова. Пример самопожертвования. Пример: Символом верности Родине вечно служит подвиг костромского крестьянина Ивана Сусанина, пожертвовавшего собственной жизнью в борьбе против польских интервентов, заведшего врагов в глухой лес, в болото.(1613год). По преданию, таким образом он спас жившего тогда в Костроме выбранного на царство Михаила Фёдоровича Романова. Пример самопожертвования. 1812год. Народное ополчение – патриоты Смоленска, Бородино. Тарутино. 1812год. Народное ополчение – патриоты Смоленска, Бородино. Тарутино. Массовое партизанское движение, которое сделало пребывание французов в России невыносимым. Ополчение, которое преследовало противника, дав возможность сохранить основные силы русской армии. Массовое партизанское движение, которое сделало пребывание французов в России невыносимым. Ополчение, которое преследовало противника, дав возможность сохранить основные силы русской армии.

Народное ополчение 1941 года 1941 год вновь показал, что ополчение – удивительное, неповторимое проявление русской души, факт готовности самопожертвования ради своей Родины. Добровольцы отвоевали время для развёртывания кадровой армии год вновь показал, что ополчение – удивительное, неповторимое проявление русской души, факт готовности самопожертвования ради своей Родины. Добровольцы отвоевали время для развёртывания кадровой армии. ИХ ВСЕХ объединяет мысль: Кто, если не мы? Они шли на смерть, зная, за что умирают – за Родину! ИХ ВСЕХ объединяет мысль: Кто, если не мы? Они шли на смерть, зная, за что умирают – за Родину!

Такими годами лихолетья были Отечественные войны 1812 г г.г.

«…Дорогая мама! Как ты сейчас живешь, как себя чувствуешь, не больна ли? Мама, если есть возможность, напиши хоть несколько строчек. Вернусь с задания, так приеду навестить домой. Твоя Зоя»… В ноябре 1941-го разведшкола получила приказ сжечь деревни, где находились немцы: На задание отправились две группы партизан. 22 ноября они перешли линию фронта. Группы попали в засаду и лишь несколько человек, включая Зою, остались в живых. Они приняли решение выполнить задание до конца. Космодемьянской удалось поджечь два дома и конюшню в деревне Петрищево. Однако девушку захватили в плен немецкие патрули. За обыском последовал допрос, на котором Зоя отказалась отвечать. Тогда ее начали пытать: секли ремнями, выводили полуголую на мороз. 29 ноября 1941 года Зою Космодемьянскую вывели на центральную деревенскую площадь, куда согнали местных жителей. Перед казнью Зоя успела сказать: «Вам за меня отомстят»29 ноября 1941 года Зою

Сотни пионеров были награждены медалью «Партизану Великой Отечественной войны», «Партизану Великой Отечественной войны» свыше чел. медалью «За оборону Ленинграда»,«За оборону Ленинграда» свыше медалью «За оборону Москвы». «За оборону Москвы»

В течение всей советской эпохи, историческое прошлое России до октября 1917 г. противопоставлялось времени «строительства социализма». Это породило в сознании многих людей ощущение разрыва времён. Прошлое переставало быть ценностью. В течение всей советской эпохи, историческое прошлое России до октября 1917 г. противопоставлялось времени «строительства социализма». Это породило в сознании многих людей ощущение разрыва времён. Прошлое переставало быть ценностью. Поэтому День народного единства призван осуществить связь времён, увидеть историю Родины как единое целое. Поэтому День народного единства призван осуществить связь времён, увидеть историю Родины как единое целое.

Помните: Без понимания, осознания, воспитания чувства державности в каждом из нас наше Отечество не сможет стать действительно ВЕЛИКОЙ ДЕРЖАВОЙ. Без понимания, осознания, воспитания чувства державности в каждом из нас наше Отечество не сможет стать действительно ВЕЛИКОЙ ДЕРЖАВОЙ. БУДУЩЕЕ СТРАНЫ ЗА ВАМИ, СЕГОДНЯШНИЕ ШКОЛЬНИКИ. БУДУЩЕЕ СТРАНЫ ЗА ВАМИ, СЕГОДНЯШНИЕ ШКОЛЬНИКИ.

РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ ЗАКОН О ВНЕСЕНИИ ИЗМЕНЕНИЙ В СТАТЬЮ 1 ФЕДЕРАЛЬНОГО ЗАКОНА "О ДНЯХ ВОИНСКОЙ СЛАВЫ (ПОБЕДНЫХ ДНЯХ) РОССИИ" Принят Государственной Думой 15 декабря 2004 года Одобрен Советом Федерации 24 декабря 2004 года Статья 1 Внести в статью 1 Федерального закона от 13 марта 1995 года N 32-ФЗ "О днях воинской славы (победных днях) России" (Собрание законодательства Российской Федерации, 1995, N 11, ст. 943) следующие изменения: 1) абзац четвертый изложить в следующей редакции: "7 ноября - День проведения военного парада на Красной площади в городе Москве в ознаменование двадцать четвертой годовщины Великой Октябрьской социалистической революции (1941 год);"; 2) дополнить абзацем следующего содержания: "4 ноября - День народного единства.". Статья 1 Внести в статью 1 Федерального закона от 13 марта 1995 года N 32-ФЗ "О днях воинской славы (победных днях) России" (Собрание законодательства Российской Федерации, 1995, N 11, ст. 943) следующие изменения: 1) абзац четвертый изложить в следующей редакции: "7 ноября - День проведения военного парада на Красной площади в городе Москве в ознаменование двадцать четвертой годовщины Великой Октябрьской социалистической революции (1941 год);"; 2) дополнить абзацем следующего содержания: "4 ноября - День народного единства.". Статья 2 Настоящий Федеральный закон вступает в силу с 1 января 2005 года. Статья 2 Настоящий Федеральный закон вступает в силу с 1 января 2005 года. Президент Российской Федерации В. ПУТИН День народного единства

«Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно, не уважать оной есть постыдное малодушие, есть первый признак дикости и безнравственности». «Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно, не уважать оной есть постыдное малодушие, есть первый признак дикости и безнравственности». А.С. Пушкин А.С. Пушкин День народного единства

Проверь себя Проверь себя Знание своей истории равноценно знанию своего языка. Без этого никто не может называться гражданином своей страны. Знание своей истории равноценно знанию своего языка. Без этого никто не может называться гражданином своей страны. Этот нехитрый тест поможет проверить собственные знания об истории «Смутного времени» Этот нехитрый тест поможет проверить собственные знания об истории «Смутного времени» 1. Что мы празднуем 4 ноября? 1. Что мы празднуем 4 ноября? 1) День народного единства 2) День согласия и примирения 3) День конституцииДень железнодорожника 4) День «жэжиста» 4) День «жэжиста» 2. Что произошло 4 ноября (22 октября по старому стилю) в 1612 году? 2. Что произошло 4 ноября (22 октября по старому стилю) в 1612 году? 1) Ополчение Минина и Пожарского взяло Кремль 2) Ополчение Минина и Пожарского взяло Китай-город 3) Была введена в эксплуатацию Останкинская телебашня 4) Потонула атлантида 4) Потонула атлантида 3. Кто возглавлял первое ополчение в 1611 году? 3. Кто возглавлял первое ополчение в 1611 году? 1) Ляпунов 2) Минин 3) Пожарский 4) Михаил Романов 5) Карл Маркс 5) Карл Маркс

4. Какое государство вмешивалось в дела России в Смутное время? 1) Польша 2) Соединенные штаты Америки 3) Речь Посполитая 4) Османская Империя 4) Османская Империя 5. Чем Минин зарабатывал себе на хлеб до 1611 года? 1) Он не ел хлеб 2) Был князем и жил на доходы со своего имения 3) Преподавал в земских школах 4) Торговал скотом и рыбой 5) Был цирюльником 5) Был цирюльником 6. Кого называли «тушинским вором»? 1) Сигизмунда III 2) Лжедмитрия I 3) Лжедмитрия II 4) Сусанина

В День единства будем рядом, Будем вместе навсегда, Все народности России В дальних селах, городах! Вместе жить, работать, строить, Сеять хлеб, растить детей, Созидать, любить и спорить, Охранять покой людей, Предков чтить, дела их помнить, Войн, конфликтов избегать, Чтобы счастьем жизнь наполнить, Чтоб под мирным небом спать!

День народного единства С историей не спорят, С историей не спорят, С историей живут, С историей живут, Она объединяет Она объединяет На подвиг и на труд! На подвиг и на труд! Едино государство, Едино государство, Когда един народ, Когда един народ, Когда великой силой Когда великой силой Он движется вперёд! Он движется вперёд!

16 декабря 2004 года Госдума РФ приняла закон «О днях воинской славы, победных днях России». «4 ноября 1612 г. Воины народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай- город, освободили Москву от польских интервентов и продемонстрировали образец героизма и сплоченности всего народа вне зависимости от происхождения, вероисповедания и положения в обществе»

ГАПОУ НСО

«Барабинский медицинский колледж»

Куратор 219 группы:

Вашурина Т. В.

2016 г.

Началась Смута с пресечения династии Рюриковичей на российском престоле.

Рис. слева направо: И. Е. Репин «Царь Иван Грозный и сын его Иван»,

«Гибель царевича Дмитрия в Угличе» (гравюра начала XIX в.), «Царь Фёдор Иванович» (парсуна XVII в.)

В 1598 г. Земский собор – собрание выборных представителей от российских сословий избрал царём Бориса Фёдоровича Годунова – ближайшего помощника царя Фёдора Ивановича. Но правление его сложилось неудачно.

Рис. Избрание Бориса Годунова на царство. Гравюра XIX в.

1601 год – на страну

обрушился страшный голод.

Царь, чтобы успокоить

голодных, стал раздавать

милостыню. Но народ его

всё равно ненавидел и

проклинал.

Борис Годунов

Народным недовольством правлением Бориса Годунова попыталось воспользоваться Польское королевство.

Рис. слева: «Лжедмитрий I » Гравюра XVII в.

Рис. справа: К.Е.Маковский «Убийство Фёдора Годунова

агентами Лжедмитрия»

Бесчинства польских наёмников в Москве настроили против Лжедмитрия горожан.

Рис. слева направо: «Польские всадники» (рис. XVII в.), «Смерть Лжедмитрия I » (гравюра XIX в.),

«Царь Василий Шуйский» (миниатюра XVII в.)

Жители западных и южных областей России отказались признать Василия Шуйского законным царём и начали с ним борьбу.

Рис. слева направо: Э.Э.Лисснер «Болотниковцы», «Лжедмитрий II » (гравюра XVII в.)

Война с Польшей

Рис. слева направо: «Польский король Сигизмунд III » (гравюра XVII

в.), «Боярин Михаил Шеин» (рисунок нашего времени), «Осада

Смоленска. 1609-1611 гг.» (гравюра XVII в.)

Разгром Тушинского лагеря

Сигизмунд III приказал полякам, бывшим в Тушинском лагере, покинуть его и идти на Смоленск, что ослабило войско Лжедмитрия II .

Рис.вверху: «М.В.Скопин-Шуйский» (парсуна XVII в.)

Рис.внизу: С.В.Иванов «Лагерь самозванца»

Весной 1610 г. вскоре после разгрома Тушинского лагеря Михаил Скопин-Шуйский умер.

Рис. Я. Матейко «Представление пленного царя Василия Шуйского Сигизмунду III »

Семибоярщина заключила соглашение с польским королём Сигизмундом III о приглашении его сына Владислава на российский престол при условии его перехода в православие.

Рис. вверху: Королевич Владислав. (Гравюра XVII в.)

Рис. внизу: Московские бояре. (Гравюра XVI в.)

Поляки начали грабить в Москве жителей и осквернять православные церкви

Рис. П. П. Чистяков «Патриарх Гермоген отказывает полякам подписать грамоту»

• Горожане поклялись пожертвовать всем для освобождения родной страны и стали создавать народное ополчение.

«Коли Вправду хотим спасти

Московское государство, то не будем жалеть ничего; продадим дворы заложим жён и детей наших и будем

бить челом, кто бы вступился за веру и был нашим начальником».

Военным руководителем ополчения стал князь Д. М. Пожарский.

Бесчинства иностранных захватчиков и бывших тушинцев продолжались

Шведы под предлогом приглашения

на российский престол королевича

Владислава захватили Новгород.

Поляки захватили Смоленск

и Москву.

В Пскове объявился Лжедмитрий III .

Рис. «Осада шведами Новгорода. 1611 г. (Деталь иконы XVII в.)

Кузьма Минин

Дмитрий Пожарский

Польский гарнизон засел в Кремле и удерживал его 2 месяца

Долгое время на Руси

осенний праздник

Казанской иконы

Божьей Матери

как государственный -

в честь дня освобождения

Москвы от поляков в 1612 году.

После освобождения Москвы «Совет всей земли» собрал в столице Земский собор для избрания нового царя

избрал на царство 16-летнего

Михаила Фёдоровича Романова.

Рис. вверху: «Земский 1613 г.» (миниатюра XVII в.)

Рис.внизу: А.Д.Кившенко «Первый Романов»

Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский – русские национальные герои

• Памятник Минину и Пожарскому
• Установлен в 1818 году на Красной площади.
• На нём надпись: «Князю Пожарскому и гражданину Минину благодарная Россия 1818»

«Россия основалась победами и единоначалием, гибла от разногласия, а спасалась мудрым самодержавием. История назвала Минина и Пожарского Спасителями Отечества; отдадим справедливость их усердию, не менее и гражданам, которые в сие решительное время действовали с удивительным единодушием… Никогда еще народ не действовав торжественнее и свободнее; никогда не имел побуждений святейших, все хотели одного – целости, блага России».

История государства Российского

Н. М. Карамзин

«День народного единства».

В пояснительной записке к проекту закона отмечалось: «4 ноября 1612 г. во время войны народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город, освободив Москву от польских интервентов и продемонстрировав образец героизма и сплоченности всего народа вне зависимости от происхождения, вероисповедания и положения в обществе».

Во славу тех героев

Живем одной судьбой,

Сегодня День

Единства

Мы празднуем с

тобою!

Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II:

«Пусть новый праздник послужит единению народа, осознанию того, что Россия - наша общая Родина.

Мировоззренческие, национальные, социальные и другие различия, неизбежные в любом современном государстве все же не должны препятствовать нашим общим трудам ради процветания Отечества и благоденствия живущих в нем людей».

Слайд 1

Слайд 2

Начало Смутного времени

Началом Смутного времени на Руси считается кончина последнего царя из династии Рюриковичей – Фёдора Ивановича. Он умер 6 января 1598 года, не оставив после себя наследников. Его младший брат царевич Дмитрий погиб в Угличе 15 мая 1591 года. Родственники царевича обвинили в его смерти Бориса Годунова. Но факты говорят о том, что он не был причастен к случившемуся.

Царь Федор Иоаннович. Портрет из «Титулярника». XVII в.

Слайд 3

Царь Борис Годунов 1598-1605

После смерти Фёдора Ивановича, при поддержке патриарха Иова, на престол был избран брат Ирины (жены Фёдора) Борис. Бояр-ская дума была против. Дело решила вдовствующая цари-ца. «Приспе время облещися тебе в порфиру царскую»,- гласил её указ. Только после этого Годунов въехал в царские покои.

Слайд 4

Начало XVII века

За своё короткое правление Борис Годунов много сделал для России. В 1598 г. было окончательно разгромлено Сибирское ханство и Русь продвинулась с Иртыша и Оби к Енисею Налажены добрососедские отношения с Крымом В 1601 г. было заключено двадцатилетнее перемирие с Речью Посполитой Прикрепление крестьян к земле способствовало развитию сельского хозяйства Строились мощные крепости, соборы. Вошёл в строй порт в Архангельске. Но на его царствование выпало самое жестокое стихийное бедствие, которое испытала страна за последнюю тысячу лет.

Слайд 5

Зимы в 1601-1602 годах были долгими и многоснежными. Летом неделями лили дожди, а иной раз выпадал и снег. Озимые гибли под снегом, яровые хлеба гнили на корню. В начале 1603 года цены на хлеб поднялись в 18 раз, деньги стремительно теряли цену, а запасов больше не было. Голодающие толпами стекались в столицу, но помощи уже не получали. В крупных городах съели всех кошек и собак, были случаи людоедства. Люди умирали от голода прямо на улицах. В Москве только в трех братских могилах похоронили 127 тысяч человек, в основном тех, кто пришел в столицу в надежде на спасение. Москвичей хоронили, как правило, на церковных кладбищах, и сколько их легло в землю - даже не считано. Современники полагали, что вымерла треть царства Московского. Участились разбои, и на борьбу с ними приходилось высылать специальные отряды под командованием опытных воевод. Следующий год поначалу был полегче, но мало у кого осталось зерно для посева. И все же цены на хлеб немного понизились. Но позднее катастрофа повторилась - снова непрерывные дожди и ранние заморозки. Летопись сообщает, что «на Москве среди лета выпал снег великий и мороз был, в санях ездили». Это значит, что снег лежал, по меньшей мере, два-три дня. К этому времени хлеб подорожал уже в 25 раз.

Слайд 6

Первый самозванец.

Именно в это время в Литве объявился человек, называвший себя сыном Ивана Грозного царевичем Дмитрием (в историю он вошел под именем Лжедмитрия I), якобы чудом избежавший смерти и долгие годы скрывавшийся по монастырям. Он был неплохо образован, знал придворный этикет, многие секреты московского двора и подробности событий в Угличе. Некоторые ему верили, другие делали вид, что верят. Польские князья, которых не устраивал мир с Россией, решили воспользоваться случаем и помочь Дмитрию (Лжедмитрию) взойти на московский престол

Слайд 7

Марина Мнишек Вторжение самозванца в Россию

В обмен на поддержку Лжедмитрий согласился выполнить ряд условий. Мнишеку он обещал выплатить миллион золотых, жениться на его дочери Марине и передать ей в удел Псков и Новгород, королю - часть русских земель, иезуитам – обратить Русь в католичество. Осенью 1604 года войско Лжедмитрия (около двух тысяч наёмников) вторглось в Россию. Многие западные, а особенно южные города и селения поддерживают самозванца, встают под его знамёна. В стране зреет недовольство политикой Бориса Годунова. Весной 1605 года правительственные войска полностью утратили боеспособность. В последние недели перед смертью Борис всё чаще впадал в сомнения, почти лишился рассудка и не знал, верить ли ему, что Дмитрий жив или что он умер. 13 апреля 1605 года Борис Годунов скончался

Слайд 8

Конец Годуновых

Через три дня после смерти Бориса Годунова Москва присягнула его 16-летнему сыну Федору Борисовичу. Присягнули и крупнейшие города России - Новгород, Казань, Астрахань, а также Поморье и Сибирь. Возможно, Федор стал бы неплохим государем. Он получил прекрасное образование и обладал явными способностями. Но он был внуком Малюты Скуратова, это и обрекло его на гибель. В мае 1605 года сначала в царском войске, а затем в Москве начался мятеж. На Красной площади собралась несметная толпа, которая ворвалась в Кремль. Царь успел укрыться, но его поначалу и не искали - люди бросились грабить царские хоромы, дворы Годуновых (да и прочие богатые дворы). Убийств не было, но и без жертв не обошлось: толпа разгромила винные погреба, и около 50 человек упились до смерти. К полудню волнения утихли - москвичи не знали, что делать дальше. Позже царь и его мать были обнаружены и заключены под домашний арест. 3 июня бояре поехали в Серпухов на поклон к самозванцу. Он объявил, что не войдёт в Москву, пока Фёдор Годунов и его мать не будут уничтожены. Бояре выполняют требование. Мать и сын были удушены и их тела выставлены на площади. Из усыпальницы Архангельского собора извлекли тело Бориса Годунова и выставили его на поругание. «И камение на нь метали, и ногами пхали тело его поверженное и на земле лежащее», - сообщает летопись.

Слайд 11

Правление Лжедмитрия I

20 июня 1605 г. «царский» поезд в сопровождении вооруженных польских ратников и казаков въехал в Москву. Столица встречала его звоном колоколов. Толпа, заполнившая улицы города, ревела: «Дай Господи, государь, тебе здоровья!» Началось 11 месячное правление самозванца. Стремясь упрочить свое положение, самозванец посадил на патриарший престол своего ставленника - грека Игнатия. Он также постарался покончить с сопротивлением боярства. Влиятельный боярин Василий Иванович Шуйский, пытавшийся разоблачить самозванца и утверждавший, что настоящий царевич Дмитрий погиб в Угличе, был схвачен по доносу. Палач уже вывел Шуйского к месту казни, но в последний момент Лжедмитрий его помиловал. Казнь была заменена ссылкой. Чтобы положить конец слухам о самозванстве, Лжедмитрий вызвал в столицу Марию Нагую. 17 июля 1605 г. у подмосковного села Тайнинское самозванец и Мария Нагая «признали» друг друга. Нагая была осыпана подарками. Ее родня отныне сидела в Боярской думе выше Голицыных, Салтыковых, Шереметевых, которые были тем весьма раздосадованы. Через несколько дней после встречи с «матерью» Лжедмитрий короновался в Успенском соборе. «Два способа у меня удержать царство, - говорил самозванец друзьям, - один способ быть тираном, другой - не жалеть средств, чтобы жаловать; лучше тот образец, чтобы жаловать...» Действительно, складывается впечатление, что Лжедмитрий старался угодить всем слоям населения. А по Москве ходили самые невероятные слухи. Кто-то видел живым Бориса Годунова. Кто-то утверждал, что у донских казаков объявился «царевич Петр» - сын царя Федора Иоанновича (Федор Иоаннович, как вы помните, умер бездетным). На Тереке казаки действительно признали «царевичем Петром» некоего Илейку Горчакова (Муромца). «Царевич Петр» писал к Лжедмитрию, требуя «престол отца», и воевал на Юге городки, где сидели посаженные «царем» воеводы. Масла в огонь подливала грядущая свадьба царя с Мариной Мнишек. Несмотря на любовь к Лжедмитрию, народ называл его невесту не иначе как еретичкой

Слайд 12

Гибель самозванца

К весне 1606 г. в Москве созрел заговор с целью свержения самозванца. Во главе заговора стояли Иван и Василий Голицыны, Василий, Дмитрий и Иван Шуйские, Михаил Татищев. Заговорщики, чтобы не перессориться, готовы были пригласить на престол «нейтрального» претендента, например сына Сигизмунда III Владислава, при условии поддержки польским монархом заговора. На рассвете 17 мая заговорщики приступили к осуществлению задуманного. Двести бояр и дворян под началом Шуйских и Голицыных проникли в Кремль. Шла смена караула, и во дворце находилось не более 30 стражников. Думный дьяк Осипов взялся убить царя. Но не успел он крикнуть Лжедмитрию бранные слова, как был зарублен. В Москве тем временем уже вовсю звонили колокола. Народ с воплями «Горит Кремль!» бежал к Красной площади. Поляки, почуяв неладное, схватили оружие и тоже бросились к Кремлю. «Литва хочет побить царя и бояр! Не пускайте их в Кремль!» - закричали люди Шуйского, и поляков оттеснили. Кто-то из заговорщиков выстрелил в Лжедмитрия. Остальные напали на раненого и зарубили его. С убитого сорвали царские одежды и за ноги выволокли из Кремля. Труп показали Марии Нагой, и перепуганная старица отреклась от «сына». Тело самозванца выставили на всеобщее обозрение на Лобном месте. В рот мертвецу вставили дудку, на вспоротый живот бросили маскарадную маску, которой «язычник Гришка» якобы поклонялся. Народ день и ночь толпился около него. Многие искренне плакали. Через несколько дней тело «царя» привязали к лошади и вывезли из столицы, чтобы сжечь в потешной крепостице под Москвой.

Слайд 13

Василий Шуйский

Убийство Лжедмитрия открыло путь к престолу Василию Шуйскому. 19 мая 1606 г. его сторонники собрали находившихся в Москве служилых и торговых людей на своего рода Земский собор. Было решено выбрать царя на Лобном месте в присутствии «всего народа». Василия Шуйского вывели к толпе и крикнули: «Достоин ли страдалец за православие Шуйский царствовать?» Люди, подкупленные Шуйскими, одобрительно закричали, увлекая своим примером остальной народ. Новый царь принес присягу своим подданным. В «крестоцеловальной записи» он обещал: ни на кого не накладывать опалы «без вины»; ни у кого не отбирать вотчины без суда; не отнимать имущество и дворы у жен, детей и прочей родни опальных. Высшей судебной инстанцией объявлялась Боярская дума. Осудить знатного человека на смерть могла только она. «Черных людей» царь мог казнить по своему усмотрению, «без бояр», однако обещал не слушать наветы и наказывать лжесвидетелей..

Слайд 14

Гражданская война

С избранием Василия Шуйского царём, смута не закончилась. В 1606-1607 годах проходило восстание под руководством Ивана Болотникова. Оно охватило огромную территорию. Ряды восставших были пестры, а цели различны. Бояре искали чинов, власти, служилые люди – поместий с крепостными. Беглые, холопы и крестьяне ждали воли, смягчения налогов, оброков и прочих повинностей Цель восставших – освободить Москву от «изменника Василия Шуйского». В октябре 1606г. Восставшие разбили противника у села Троицкое, заняли Коломенское. Путь на Москву был открыт. Щедрыми дарами Шуйский переманил на свою сторону дворянские полки Ляпунова и Пашкова. В октябре 1607г. Восстание было подавлено.

Слайд 16

Тушинский вор

Весной 1607 года в Белоруссии явился новый самозванный Дмитрий (он вошел в историю как Лжедмитрий II, или Тушинский вор). По-видимому, призывы Болотникова и «Петра Федоровича» прислать хоть кого-нибудь, кого можно было бы выдать за царя Дмитрия, возымели действие. Но государь сыскался какой-то плохонький. Считают, в роли Лжедмитрия II выступил бродячий учитель, от нищеты прислуживавший в доме священника в Могилеве. Собрав войско из запорожских казаков и польских шляхтичей, Лжедмитрий двинулся к центру России. Летом он стал лагерем у северо-западных стен столицы в Тушине В Речи Посполитой о щедрости самозванца ходили легенды. Литовский магнат Ян Сапега с наемниками двинулся к Лжедмитрию и осадил богатый Троице-Сергиев монастырь (осада длилась 16 месяцев). Лжедмитрия II признала своим мужем Марина Мнишек. Провинция поначалу присягнула самозванцу. Но Лжедмитрий выделил польским ротам и казачьим сотням в кормления волости. У несчастных жителей отбирались хлеб, пожитки, кони, творились великие насилия. Вера в «доброго Дмитрия» заколебалась. Население стало оказывать тушинцам сопротивление.

Слайд 17

Снятие осады с Москвы

Осажденная Москва терпела холод, болезни, голод. Народ бурлил. Противники Шуйского в столице готовили дворцовый переворот. Тем временем Москва решила прибегнуть к помощи Швеции, тем более что шведский король Карл IX ее неоднократно предлагал. Со шведами был заключен договор. Прибывший в Новгород отряд шведских наемников (5 тыс. человек) вместе с русскими ратниками выступил в поход под руководством Михаила Скопина-Шуйского. Войско Скопина разгромило тушинцев под Тверью и сняло осаду с Троице-Сергиева монастыря. 13 марта 1610 г. Скопин торжественно вступил в столицу. Победы Скопина вызвали панику среди тушинцев. Лжедмитрий бежал в Калугу. Тушинский лагерь распался. Между тем Сигизмунд III, недовольный договором России с врагом Польши Швецией, разорвал перемирие и начал войну, осадив Смоленск (июнь - сентябрь 1609 г.). Москва чествовала Скопина бесконечными пирами. От этого был в бешенстве брат царя Дмитрий Шуйский, считавший, что племянник хочет отобрать у него трон (царь Василий не имел детей). На пиру у Воротынских Скопину неожиданно стало плохо, прометавшись в бреду две недели, 24-летний воевода скончался. В июне 1610 г. к Москве подошло польское войско во главе с гетманом Станиславом Жолкевским. Дмитрий Шуйский выступил ему навстречу. 24 июня 1610 г. он был разбит в битве под Клушином. Царь Василий лишился армии. Дни его были сочтены.

Слайд 18

Семибоярщина

17 июля 1610 г. Москва восстала. Царь Василий был низложен. В тот же день его насильно постригли в монахи. (Впоследствии поляки увезли Василия, Дмитрия и Ивана Шуйских в Польшу, где старшие братья вскоре умерли.) Нового царя решили выбрать на Земском соборе - съезде представителей «всей земли». А пока власть перешла к Боярской думе из семи бояр. Это правительство вошло в исто­рию под названием «Семибоярщина». Тем временем на Москву наступали гетман Жолкевский и Лжедмитрий II с казаками Дмитрия Трубецкого и «литовскими людьми» Яна Сапеги Идея пригласить Владислава на русский престол впервые возникла у тушинских бояр. В феврале 1610 г. они даже заключили соглашение с Сигизмундом III о том, что по окончании Смуты Владислав станет русским царем. 16 августа 1610 г. Семибоярщина подписала договор с Жолкевским, подобный соглашению тушинцев с Сигизмундом. Россия оставалась независимым государством. Царь должен был править, советуясь с Боярской думой и Земским собором. Особо оговаривалось, что королевич перейдет в православную веру. Из Москвы под Смоленск выехало «великое посольство» но главе с Филаретом Романовым и Василием Голицыным. Но договориться с Сигизмундом не удалось. Король не соглашался на то, чтобы его сын сменил веру, и требовал сдать Смоленск. Романов и Голицын твердо стояли на своем. Переговоры зашли в тупик. Король превратил послов в заложников и 21 ноября начал новый штурм Смоленска.

Слайд 19

Оборона Троице-Сергиевой Лавры от польских интервентов

Слайд 20

Первое ополчение

Народ плохо воспринял весть об избрании Владислава. Авторитет «тушинского вора» вновь начал расти. Семибоярщина, опасаясь народного бунта в пользу Лжедмитрия, ввела польский гарнизон в Кремль и Китай-город. Столица оказалась фактически оккупирована. Польский наместник Александр Гонсевский стал ее полновластным хозяином. 11 декабря 1610 г. недалеко от Калуги начальник личной охраны Лжедмитрия II татарин князь Петр Урусов выстрелил в самозванца из ружья, а потом отрубил ему голову. Остатки войск тушинцев возглавил Иван Мартынович Заруцкий. В феврале-марте 1611г. Все патриотические силы объединились с целью изгнать поляков из Москвы. Центром объединения стала Рязанская земля. Здесь сформирова – лось первое ополчение. Весной 1611г. Передовой отряд ополченцев во главе с князем Дмитрием Пожарским вошёл в столицу. Поляки были вынуждены отступить. Тогда они подожгли город, а сами укрылись за каменной китай-городской стеной. Деревянная Москва была охвачена пожаром. Жители бежали из столицы. Последними Москву оставили ратники Дмитрия Пожарского, увозя своего тяжело раненного воеводу. Пустая столица горела ещё двое суток. 3 июня 1611 г. завершилась битва за Смоленск. Она длилась более 20 месяцев. События развивались так. (сообщение)

Слайд 21

Минин и Пожарский

К осени 1611 года Россия перестала существовать как единое государство. Значительная часть территории, включая Москву, была захвачена поляками. На юге действовали многочисленные самозванцы. Новгородская земля перешла под власть Швеции. Более или менее стабильным оставалось положение на северо-востоке страны. Здесь правили местные дворяне и горожане - земщина, они составили так называемое «второе ополчение». Началось все с того, что нижегородскому земскому старосте Кузьме было видение. Ему явился преподобный Сергий, повелел собрать «казну» на военные нужды и велел «очищать» Московское государство. Минин понял, что сам Господь покровительствует ему. Зима ушла на подготовку войска и нелёгкие переговоры с казаками, всё ещё осаждавшими Москву. Заруцкий уже считал себя правителем и не собирался принимать во внимание интересы земщины. Он дважды подсылал к Пожарскому убийц и не пускал ратников из южных городов в расположение ополченцев. В июле 1612 г. польский король Сигизмунд III послал на подмогу своему гарнизону в Москве войско Яна Ходкевича с продовольствием и боеприпасами

Кузьма Минин.

Сабли К.Минина и Д.Пожарского

Слайд 22

Воззвание Минина к нижегородцам

Слайд 23

Освобождение Москвы

Тем временем передовые отряды ополченцев явились в Москву. Узнав о приближении ополченцев, Заруцкий со своими казаками ушел в Коломну. Ополченцы разбили лагерь на левом берегу Москвы-реки, у Арбатских ворот. Ходкевич появился 22 августа. Из Кремля ободренные шляхтичи кричали Пожарскому: «Распусти своих ратников к сохам!» Польские гусары переправились через Москву-реку у Новодевичьего монастыря. Пожарский их атаковал. Жестокий бой шел весь день. Ополченцы вынуждены были отступить к Чертольским воротам. Но к вечеру на помощь Пожарскому пришли дворянские сотни с правого берега Москвы-реки, которые оттеснили Ходкевича от Китай-города. 23 августа 1612 г. поляки попытались прорваться в Кремль со стороны Замоскворечья. Но Пожарский разгадал их маневр и отправил на правый берег Москвы-реки часть ополченцев. Противник был остановлен. Сражение возобновилось на рассвете 24 августа. Конные сотни Пожарского вступили в бой с гусарами. Войско Ходкевича отступило к Донскому монастырю. А 25 августа, не возобновляя сражения, оно ушло в Литву. После ухода Ходкевича польский гарнизон в Москве был обречен. Однако осада продолжалась до октября 1612 г. 1,5 тыс. поляков умерло от голода. 22 октября казаки штурмом взяли Китай-город. 26 октября кремлевский гарнизон сдался на милость победителей.

Слайд 25

Изгнание польских интервентов из Московского Кремля

Слайд 26

День народного единства

В условиях угрозы гибели государства население России смогло сплотиться, почувствовать себя единым народом, обрести сознание того, что только сообща они смогут дать отпор агрессору. Переломным моментом сопротивления польскому войску стало 25 октября (4 ноября по новому стилю) 1612 года. Бойцы народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город. Князь Пожарский вступил в Китай-город с Казанскою иконой Божией Матери и поклялся построить храм в память этой победы. В 1636 году в Москве в честь чудесного избавления от польского нашествия был воздвигнут и освящен храм Казанской иконы Божией Матери. В память о событиях 1612 года Государственная Дума Российской Федерации в 2004 году приняла решение о введении нового государственного праздника - День народного единства и объявлении 4 ноября выходным днем.

Слайд 27

Федотова Людмила Ивановна. МКОУ Белоярская СОШ Ачинского района Красноярского края. Учитель истории и обществознания.