Klasztor lub parafia Stavropegic - co to znaczy. Klasztor lub parafia stauropegialna w ortodoksji Co oznacza stauropegialny?

Cerkwie i klasztory są znaczącym walorem kultury słowiańskiej. Przyciągają nie tylko pielgrzymów, którzy są prawdziwymi wierzącymi, ale także turystów. Ci drudzy interesują się architekturą, wyposażeniem świątyń i historią ich istnienia.

Ogólna koncepcja i znaczenie

Pojęcie „klasztoru” przyszło wraz z chrześcijaństwem na Ruś Kijowską z Bizancjum. Państwo to powstało na bazie kultury greckiej. Z języka greckiego „klasztor” oznacza „samotne mieszkanie”.

W nim mnisi przestrzegają jednego statutu. Jednak nie każdy, kto przychodzi do First, zdaje egzamin. Jeśli zakończy się pomyślnie, osoba otrzymuje tonsurę. Zgodnie z zasadami ustalonymi niezależnie od dotychczasowego moralnego sposobu życia, człowiek może wstąpić do monastycyzmu w celu naprawy (zbawienia) duszy.

Znaczenie słowa „klasztor” dla wielu dzisiaj oznacza bezpośrednio wspólnotę mnichów.

Pierwsze klasztory chrześcijańskie

Klasztor to specyficzne miejsce, które ma swój własny sposób życia. Pierwsze klasztory powstały w Egipcie i Palestynie (IV-V w. n.e.). Z biegiem czasu domy klasztorne zaczęły pojawiać się w Konstantynopolu (stolicy Bizancjum), który w kronikach rosyjskich nazywany jest Konstantynopolem.

Za pierwszych założycieli monastycyzmu na Rusi uważa się Antoniego i Teodozjusza, którzy stworzyli klasztor kijowsko-peczerski.

Rodzaje klasztorów chrześcijańskich

W chrześcijaństwie istnieje podział na kobiety i co to oznacza, nie jest trudne do zrozumienia. Nazwa zależy od tego, czy przy świątyni kościelnej mieszka i działa wspólnota żeńska, czy męska. W chrześcijaństwie nie ma klasztorów mieszanych.

Różne typy mieszkań klasztornych:

Opactwo. Znaleziono w kierunku katolickim (zachodnim). Rządzony przez opata we wspólnocie męskiej i przeorę we wspólnocie żeńskiej. Poddaje się biskupowi, a czasami osobiście papieżowi.

Ławra. Jest to największa siedziba klasztorna kierunku prawosławnego (wschodniego). Ten typ domu klasztornego jest odpowiedni wyłącznie dla wspólnot męskich.

Kinovia. Klasztor wspólnotowy. Oznacza to, że organizacja posiada statut wspólnoty, któremu podlegają wszyscy jej członkowie.

Mieszanina. Jest to mieszkanie oddalone od klasztoru, położone w mieście lub wsi. Służy do zbierania datków, przyjmowania pielgrzymów i prowadzenia porządków.

Pustynie. Mieszkanie, stworzone w tradycji rosyjskiego prawosławia, zbudowane jest w ustronnym miejscu, z dala od samego klasztoru.

Zgodnie z ogólną zasadą mnisi przyjmują od mnichów wszystko, co niezbędne do ich egzystencji. Na przykład żywność, ubrania, buty. Pracują za darmo, a wszystkie wyniki ich pracy należą do krewnych. Mnich, łącznie z opatem, nie ma prawa posiadać majątku osobistego, nie może dokonywać aktów darowizny ani niczego dziedziczyć. Nie mają praw własności.

Zasady postępowania w klasztorze dla osoby świeckiej

Klasztor to wyjątkowy świat. Zrozumienie wszystkich zawiłości życia monastycznego wymaga czasu. Wykroczenia pielgrzymów zwykle leczy się z cierpliwością, jednak odwiedzając dom klasztorny, warto poznać pewne zasady.

Na co zwrócić uwagę w zachowaniu:

• Kiedy przybywasz jako pielgrzym, musisz prosić o błogosławieństwa na wszystko;
• Nie można opuścić klasztoru bez błogosławieństwa;
• wszystkie światowe grzeszne nałogi muszą zostać pozostawione za murami klasztoru (alkohol, tytoń, wulgarny język);
• rozmowy powinny dotyczyć wyłącznie spraw duchowych, a głównymi słowami w komunikacji są słowa „przebaczyć” i „błogosławić”;
• Jedzenie można spożywać tylko podczas wspólnego posiłku;
• Zasiadając do stołu do posiłku należy zachować porządek pierwszeństwa, siedzieć w ciszy i słuchać lektury.

Aby zanurzyć się w świat pokoju i harmonii panujący w klasztorze, nie trzeba znać wszystkich zasad monastycznego stylu życia. Wystarczy przestrzegać zwykłych standardów zachowania, które obejmują powściągliwość.

Większość ludzi, którzy decydują się poświęcić swoje życie służbie Bogu, zostaje mnichami. Żyją w społecznościach, w których życie podlega ścisłym zasadom i rutynom. Istnieje kilka typów wspólnot monastycznych.

Rodzaje prawosławnych wspólnot monastycznych

Wspólnoty monastyczne, oprócz klasztorów, reprezentowane są przez kilka innych typów klasztorów.

W zależności od źródła środków na utrzymanie klasztory dzieli się na dwie grupy. Założone klasztory otrzymują swoją zawartość ze skarbca kościelnego i mogą przyjmować do swego personelu ściśle określoną liczbę mnichów. W zależności od wielkości przyznanych funduszy i ich znaczenia w świecie prawosławnym, powstałe klasztory dzielą się na trzy klasy. Do prestiżowej pierwszej klasy zaliczały się laury i klasztory stauropegiczne.

Co znaczy stauropegia?

Słowo „stauropegia” przetłumaczone z języka greckiego oznacza „postawienie krzyża”. Pojęcie to oznacza szczególny status ortodoksyjnych organizacji religijnych, które podlegają bezpośredniej kontroli Patriarchy lub Synodu.

Status stauropegii może być:

• klasztory, laury i wspólnoty;
• kościoły i katedry;
• szkoły duchowe.

Zarządzanie stauropegami należy do patriarchatu. Rozdział Sobór prowadzi ich przez swoich namiestników: archimandrytów i opatów.

Ciekawy! W pierwszych kościołach stauropegialnych krzyż główny stawiał osobiście patriarcha.

Patriarcha Cyryl kieruje organizacjami stauropegicznymi w Rosji

Posiadłości patriarchalne w historii Rosji

Do końca XVI w. posiadłości stauropegiczne znajdujące się na ziemiach rosyjskich należały do ​​patriarchy Konstantynopola. Po raz pierwszy stołeczny klasztor Simonov otrzymał status stauropegii.

W okresie istnienia Patriarchatu w państwie rosyjskim status stauropegii posiadało 55 wspólnot monastycznych. Wraz z przekazaniem najwyższej władzy kościelnej w ręce Synodu na początku XVIII w. klasztory stauropegiczne zostały podporządkowane temu organizmowi kościelnemu.

Na początku XX wieku status ten należało do sześciu klasztorów, z których większość znajdowała się w Moskwie (Nowospasski, Zaikonospasski, Donskoj, Simonow). Pod kontrolą Synodu znajdował się klasztor Nowa Jerozolima niedaleko Moskwy i klasztor Sołowiecki w obwodzie archangielskim.

Współczesne klasztory patriarchalne

Obecnie pod bezpośrednią kontrolą patriarchy znajdują się 33 klasztory.

Żeńskie wspólnoty monastyczne stavropegiczne

Od 2018 r. W Rosji istnieje 18 żeńskich wspólnot monastycznych znajdujących się pod bezpośrednią kontrolą Patriarchatu Moskiewskiego.

Najpopularniejsze to:

Męskie stauropegiczne wspólnoty monastyczne

Liczba męskich wspólnot monastycznych znajdujących się pod bezpośrednią kontrolą patriarchy jest nieco mniejsza niż żeńskich. Ale obejmują one niektóre z najpopularniejszych i najbardziej znanych świętych miejsc nie tylko w Rosji, ale także za granicą.

Obejmują one:

Klasztory i świątynie o statusie stauropegicznym znajdują się także poza ziemiami rosyjskimi. Obejmują one:

• Katedra Aleksandra Newskiego w Tallinie;
• kościół św. Mikołaja Cudotwórcy i kościół Wielkiej Męczennicy Katarzyny w Rzymie;
• Kościół św. Włodzimierza w amerykańskim mieście Jackson;
• przybycie wstawiennictwa Święta Matka Boża w Manchesterze w Anglii;
• kościół parafialny Wszystkich Świętych w Strasburgu;
• Kościół wstawienniczy w Dusseldorfie.

Organizacje duchowe, które otrzymały status stauropegii, zarządzane są bezpośrednio przez patriarchę poprzez namiestników. Wspólnoty klasztorne, kościoły i szkoły teologiczne podlegające Patriarchatowi uważane są za najbardziej znaczące i prestiżowe w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.

10 najstarszych klasztorów w Rosji

Monastycyzm oferuje wyjątkową ścieżkę samodoskonalenia. Zakonnicy starają się zbliżyć do ideału objawionego przez życie Jezusa Chrystusa, do świętości, do Boga. Oprócz zwykłego klasztoru znajduje się „klasztor Stavropegial”. Co to oznacza, parafianin może się dowiedzieć, udając się na pielgrzymkę do klasztoru.

Życie monastyczne

Monastycyzm ma wielowiekową historię . Pierwsze społeczności czernieckie pojawiły się w IV wieku w dolnym biegu Nilu i w okolicach żydowskiego Betlejem. Kiedy chrześcijaństwo stało się religią państwową Cesarstwa Rzymskiego, na terytorium Europy zbudowano klasztory.

Po chrzcie Rusi przez księcia Włodzimierza w 988 r. greccy mnisi przenieśli się na ziemie kijowskie. Ławra Kijowsko-Peczerska staje się słynną osadą mnichów. Stopniowo monastycyzm rozprzestrzenił się na ziemie słowiańskie.

Prawosławny chrześcijanin, który zdecydował się poświęcić swoje życie modlitwie i czynom ascetycznym, składa śluby zakonne. Aby osiągnąć pełną doskonałość duchową, mnich pokonuje 5 kroków.

1. Nowicjusz nie składa ślubów zakonnych, nosi cywilne ubranie i przyzwyczaja się do rutyny życia monastycznego.
2. „Ryasophor” lub „nowicjusz Rassophorus” wyrzeka się swojego światowego imienia i składa ślub posłuszeństwa. Szata składa się z kaptura i sutanny. Mnich trzyma w ręku różaniec.
3. Czernetowie, którzy po symbolicznej tonsurze otrzymują nowe imię, mogą nosić sutannę.
4. Przyjmując mały schemat, czyli monastycyzm płaszczowy, mnich składa 5 ślubów: wyrzeczenia się świata, niechęci, celibatu, posłuszeństwa i nieustannej modlitwy.
5. Wielki Schemat oznacza całkowite wyrzeczenie się ziemskiego świata i zjednoczenie z Bogiem.

Przydatne wideo: o klasztorze Stavropegic Zmartwychwstania w Nowym Jerozolimie

Łaska Boża pod okiem patriarchy

W tłumaczeniu z języka greckiego „Stavropegia” oznacza „Ziemię Krzyża”. Starożytny klasztor, w którym patriarcha własnoręcznie wzniósł krzyż, przyjął status „klasztoru Stawropegial”. W jurysdykcji religijnej znaczenie słowa stauropegial wskazuje, że instytucja kościelna jest niezależna od lokalnej diecezji i podlega bezpośrednio patriarsze lub Świętemu Synodowi.

Klasztor Simonow, który powstał w 1383 roku, jako pierwszy na Rusi otrzymał status „Stawropegi” i podlegał głowie Kościoła w Konstantynopolu. W kościele rosyjskim w drugiej połowie XVII wieku patriarcha moskiewski Nikon założył „klasztory Stawropegial”. Bezpośrednio kontrolował gminy „Novoierusalimskaya”, „Iverskaya” na Valdai i „Krestnaya” na wyspie Kiy.

Pod koniec XIX wieku w Rosji istniało 11 klasztorów patriarchalnych. W następnym stuleciu lista organizacji posiadających prawa „Stavropegi” znacznie się poszerzyła. Powstają patriarchalne odrębne „parafie Stavropegial”. A także dekanaty i folwarki, misje i reprezentacje duchowe.

Ciekawy! W Życie codzienne Znaczenie słowa stauropegial wskazuje, że sprawami klasztornymi kieruje dziekan mianowany przez patriarchę. Głównymi przedmiotami nadzoru dziekańskiego są pobożność i moralność mnichów, poprawność kultu i rozsądne zarządzanie we wspólnocie!

Po odwiedzeniu „klasztoru Stavropegial” pielgrzym zapoznaje się z życiem monastycznym.

Komunikacja z mnichami wzbogaci Twoje duchowe doświadczenia i zapewni możliwość otrzymania porad dotyczących rozwiązywania codziennych problemów, których każdy człowiek ma dość.

Bractwo męskie

W współczesna Rosja Działa 28 klasztorów. W 14 wspólnotach żeńskich i 14 męskich posłusznych jest 705 mnichów w szatach i 365 mniszek z tonsurą.

W Moskwie znajdują się następujące „klasztory Stawropegial”:

1. W klasztorze św. Andrzeja na Wzgórzach Wróblowych znajduje się biblioteka synodalna z czytelnią.
2. Klasztor Wysoko-Pietrowska na Pietrowce obchodził w 2015 roku 700-lecie swego istnienia. W 1993 roku otwarto tu Rosyjski Uniwersytet Prawosławny.
3. Daniłow to oficjalna rezydencja patriarchalna i synodalna przy ulicy Daniłowskiego Valu.
4. W Don Lavra znajduje się sanktuarium zawierające relikwie patriarchy Tichona.
5. Klasztor Zaikonospasskaya w Kitai-Gorodzie słynie z tego, że znajdowała się tu Akademia Słowiańsko-Grecko-Łacińska, w której studiował Michaił Łomonosow.
6. Na placu Krestyanskaya znajduje się Nowospasski, „klasztor Stawropegial”.
7. Przyszli duchowni kształcą się w seminarium teologicznym klasztoru Sretensky. Chóry klasztorne stanowią główny chór Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.

Klasztory kobiece

Aby zrozumieć, jaki jest status kobiety stawropegicznej w Rosji, należy pamiętać o podporządkowaniu patriarsze.

Ważny! Większość zakonnic nie dąży do przejścia na kolejne stopnie duchowej doskonałości!

Zakonnica, która przyjęła schemat, może nosić apostolnik, rodzaj chusty z wycięciem na twarz. Moskwa
Damskie „klasztory Stavropegial”:

1. Na miejscu klasztoru Aleksiejewskiego, który obecnie znajduje się przy 2. Alei Krasnoselskiej, w XIX wieku zbudowano kościół Chrystusa Zbawiciela.
2. Od 2010 roku w gminie Bogoroditse-Rozhdestvensky działa szkoła śpiewu.
3. Gmina Zachatievskaya znajduje się w moskiewskiej dzielnicy Chamovniki.
4. Klasztor Ioanno-Predtechensky znajduje się przy ulicy Mały Iwanowski, budynek 2.
5. Pielgrzymi przybywają do Klasztoru wstawienniczego, aby oddać cześć relikwiom błogosławionej Matrony Moskwy.
6. Klasztor Miłosierdzia Marfo-Mariinskaya został założony w 1909 roku przez wielką księżną Elżbietę Fiodorowna. Na terenie klasztoru utworzono schronisko dla osieroconych dziewcząt.
7. Pustelnia Trinity-Odigitrievskaya Zosima znajduje się 7 km od osady Nowofedorowskie, która jest częścią granic Moskwy.

Za granicą otwarto 25 parafii. Istnieje 14 parafii w Europie, 4 w Afryce i Azji oraz 1 w Australii, Antarktydzie i Ameryce.

Wybierając stan na wycieczkę turystyczną, należy zwrócić uwagę na kraj, w którym otwarte są „parafie Stavropegic”. Wtedy wierzący Rosjanin nie będzie musiał czuć się parafianinem odciętym od prawosławnego życia.

Przydatny film: o klasztorze stauropegicznym Poczęcia

Wniosek

W życiu doczesnym można pozbyć się samotności, znajdując przyjaciela lub poślubiając kobietę, którą się kocha. Niekompletność istnienia i niższość duchowa zostają przezwyciężone w monastycyzmie poprzez zaręczyny z Bogiem. Człowiek dobrowolnie rezygnuje z przyjemności życia ziemskiego, aby doświadczyć słodyczy prawdy Chrystusowej.

W kontakcie z

Każdy klasztor jest klasztorem. Ale nie każdy klasztor jest klasztorem. Załóżmy, że w Rosji jest około ośmiuset klasztorów. A laury są tylko dwa. Nie jest trudno je nazwać - Trinity-Siergiev (w Sergiev Posad) i Aleksandro-Nevskaya (w Petersburgu).

Ławra jest z pewnością dużym, męskim, wybitnym klasztorem. Wybitny przede wszystkim ze względu na swoje znaczenie w historii i życiu duchowym kraju. Ławra to ogromna odpowiedzialność, twierdza, Łaska Pana.

A żeby klasztor wyrósł na klasztor, konieczna jest przede wszystkim wola Boża. Wtedy będzie zrozumienie wśród hierarchów kościelnych, wśród świeckich i wśród władz świeckich, jak mówią, to nie jest tylko jeden z klasztorów, tu jest coś więcej... Ławra!

Powiedzmy, że Ławra Trójcy Świętej św. Sergiusza istnieje od wieków. Ile jest duchowych czynów, ile dusz zostało zbawionych, same czyny św. Sergiusza z Radoneża są coś warte. A status klasztoru uzyskał klasztor dopiero w 1742 roku. Odpowiedni dekret podpisała cesarzowa Elżbieta Pietrowna. Ale dopiero dwa lata później przyszła aprobata Świętego Synodu.

Albo weź Ławrę Aleksandra Newskiego. Powstał jako klasztor na początku XVIII wieku. Piotr Pierwszy żarliwie czcił błogosławionego świętego księcia Aleksandra Newskiego i nakazał zorganizowanie klasztoru na jego cześć. Przewieziono tu także relikwie świętego z Włodzimierza. A klasztor stał się klasztorem dopiero w 1797 r. dekretem Pawła Pierwszego. Często Pan wybiera nieoczekiwane narzędzia do wykonania swojej woli.

Ale to wszystko, jeśli mówimy o Rosji w jej obecnych granicach. Na terytorium współczesnej Ukrainy są jeszcze trzy laury.

Najstarszym z laurów Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej jest oczywiście Kijów-Peczerska. Klasztor na zboczach Dniepru pojawił się już w XI wieku. Ale status Ławry otrzymał w 1688 roku.

Ławra Poczajewska (nosi ten tytuł od 1833 r.) jest czwartą w kolejności Imperium Rosyjskie. Znajduje się w nowoczesnym regionie Tarnopola. Twierdza prawosławia na terenach stale najeżdżanych przez katolików, unitów i różne sekty.

Najmłodszym z laurów jest Święta Zaśnięcie Svyatogorskaya, położona na malowniczym brzegu Dońca Siewierskiego. Ławra należy do diecezji donieckiej, swój status otrzymała w 2004 roku za błogosławieństwem patriarchy moskiewskiego i całej Rusi Aleksego II.

Wszystkie wymienione klasztory, jak już wspomniano, są dla mężczyzn. Tak to się działo historycznie. Jest jeden klasztor, który zgodnie z przepowiednią św. Serafina z Sarowa stanie się pierwszym klasztorem kobiecym - Serafin-Diveevo. To prawda, że ​​stanie się to dopiero przed samym końcem świata.